Profession de foi

I - DIEU :

Nous croyons qu'il y a un seul vrai Dieu manifesté en trois personnes : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Dieu, créateur de toutes choses est parfait : en sainteté, en justice, en bonté, en amour...

Dieu est tout-puissant, éternel, Infini et mérite au plus haut degré confiance, amour, obéissance, louange et adoration.

Référence : Genèse. 1 : 1-2 ; Deutéronome. 6 : 4 ; Esaïe 45:5 ; Mathieu. 5 : 48; Marc 12 : 29-33 ; Jean 1 : 1-14 ; Actes 5 : 3-4 ; Romains. 2 : 4 ; 2 Cor. 13 : 13 ; Ephésiens. 4 : 6 ; Col. 2 : 9-10 ; 1 Jean 4 : 7-16 ; Apocalypse. 4 : 11.

 

II - JESUS-CHRIST, SON OEUVRE ET SON RETOUR :

 

Nous croyons que Jésus-Christ, Dieu fait homme, né d'une vierge, conçu par le Saint-Esprit est le fils unique de Dieu. Après avoir été tenté comme nous en toutes choses, il est resté saint, innocent, sans souillure, souffrant et obéissant à son Père jusqu'à la croix où il est mort par amour à notre place pour expier nos péchés.

Nous croyons qu'il est ressuscité et monté au ciel où il est le seul médiateur entre Dieu et les hommes et par Lui seul nous avons accès au Royaume de Dieu.

Nous croyons qu'au jour fixé par son Père, il reviendra pour enlever ceux qui l'ont accepté comme leur Sauveur personnel.

Référence : Jean 1 : 1-14 ; Mat. 1 : 18 ; 1 Timothée. 2 : 5 ; Hébreux. 1 : 1-6, 4 : 15 ; Philippiens. 2 : 5-8 ; Esaïe 52 : 13, 53 : 4-5 ; Romains. 3 : 25 ; 1 Cor. 15 : 3-4 ; Actes 1 : 11,14 : 12 ; Jean 3 : 5 ; Jean 14 : 6 ; Apocalypse. 1 : 7.

 

III - LE SAINT-ESPRIT :

 

Nous croyons qu’il est la troisième personne de la trinité et agent exécuteur de toute œuvre divine, Il manifeste l'essence divine parmi les hommes et en chaque chrétien. Il est l'inspirateur des Saintes Ecritures. Il éclaire le croyant au travers de la Parole de DIEU et des dons qu'il accorde.

Référence : Genèse 1 : 2 ; Jean 14 : 16-17,26 ; 16 : 18,13,15 ; Actes 1 : 8 ; Romains 5 : 5 ; 8 : 9,13,16 ; I Corinthiens 3 : 16 ; 12 : 4,12.

 

IV - LES SAINTES ECRITURES :

 

Nous croyons que la Bible est un (écrits canoniques de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament), inspirée et infaillible est la Parole de DIEU, source unique et complète de toute doctrine et pratique chrétienne. Elle est vie et lumière par le Saint-Esprit, pour guider tout homme dans la vérité et la justice.

Aucune autre révélation n'est autorisée par Dieu pour changer en quoi que ce soit la révélation par les Saintes Ecritures.

Référence : Jean 17 : 17 ; II Timothée. 3 : 16-17 ; II Pi. 1 : 21 ; II Samuel. 23 : 2 ; Ex. 24 : 4 ; Deutéronome. 31 : 24-26 ; Actes 17 : 11 ; Esaïe 34 : 16 ; I Cor. 10 : 11 ; Mat. 5 : 18-19 ; Gal. 1 : 12 ; II Pierre. 3 : 16 ; Apocalypse. 22 : 18-19.

 

V – GUERISON DIVINE 

Action toute puissante de la grâce divine par le Saint-Esprit pour la guérison morale ou physique de toute maladie ou infirmité. Elle est acquise par la foi en l'œuvre de Christ à la croix et par le moyen de la prière, de l'onction d'huile ou de l'imposition des mains au nom du Seigneur Jésus-Christ.

Référence : Esaïe 53 : 2,5 ; Marc 16 : 18 ; I Pierre 2 : 24 ; Jacques 14,16.

 

VI - L'HOMME PECHEUR :

a) L'homme pécheur :

 

Nous croyons que l'homme était à l'origine créé sans péché, à l'image de Dieu. Par la désobéissance volontaire d'Adam, toute la race humaine est coupable par le péché.

Elle est vouée à la mort spirituelle qui est la séparation éternelle d'avec Dieu.

Tout homme est perdu à cause de son péché et ne peut se sauver lui-même.

Il a besoin du salut que Dieu offre en Jésus-Christ.

Référence : Genèse. 1 : 27 ; Romains. 5 : 14 ; Deutéronome. 24 : 16 ; Romains. 3 : 10-23 ; Esaïe 53 : 6 ; Ps. 53 : 4 ; Deutéronome. 30 : 19.

 

b) Le salut :

 

Nous croyons que Jésus-Christ seul offre le salut, qui est la vie éternelle.

C'est un don gratuit, accordé par la grâce de Dieu, nullement mérité ni acquis par le pécheur. Dieu le donne à ceux qui croient en Jésus-Christ et qui se repentent de leurs péchés.

Ceux qui reçoivent ce salut de Dieu, régénérés par le Saint-Esprit, ont l'assurance de la vie éternelle.

Référence : I Timothée. 2 : 5 ; 1 Jean 4 : 4 ; Ephésien. 2 : 1-5 ; I Jean 5 : 1l-13 ; Romains. 8 : 15-16 ; Jean 1 : 12 ; Ephésiens. 2 : 8-10.

 

c) La vie nouvelle :

 

Nous croyons que la vie éternelle en Jésus-Christ doit se manifester dans la vie quotidienne de l'homme régénéré : Jésus-Christ étant maintenant son Sauveur et son Seigneur, le Chrétien oriente sa vie d'après la Bible et aspire à devenir de plus en plus semblable à Jésus-Christ. Celui-ci lui donne la paix, la joie et la victoire sur le péché.

Référence : Hébreux. 5 : 9 ; 7 : 25 ; Galates. 5 : 22 ; Jean 16 : 33 ; Romains. 8 : 35 - 37 ; 1 Jean 5 : 4 - 5 ; II Corinthiens. 5 : 17 ; Psaumes. 119 : 9.

 

VII – MINITERE(EGLISE) :

 

Nous croyons que l'Eglise universelle est l'ensemble des chrétiens qui ont accepté Jésus-Christ comme leur Seigneur et Sauveur personnel.

Nous croyons que l'église locale, constituée selon la Parole de Dieu, est une assemblée de croyants baptisés, indépendants de toute autorité spirituelle, autre que celle de Jésus-Christ, le seul chef de l'Eglise.

Nous croyons que les membres de l'église locale associés par un engagement volontaire et total, sont dirigés et guidés par les enseignements des Saintes Ecritures.

Ils exercent, dans l'intérêt général, les responsabilités qui leur incombent et leur sont confiées selon les dons qu'ils ont reçus.

Nous croyons que l'église locale, ouverte à tous, est l'institution divine et nécessaire pour le maintien du témoignage, pour la propagation de la foi évangélique et pour la sanctification des croyants et pour la propagation de l'évangile dans le monde entier.

Référence : Matthieu. 18 : 15 - 20 ; Actes 2 : 41 - 47, 6 : 2 - 5, 11 : 22-- 26, 14 : 23 - 27 ; I Corinthiens. 12 : 12 -27, 16 : 1 - 3 ; II Corinthiens. 8 : 19 ; I Thessaloniciens. 5 : 12 ; Tite 1 : 5 ; Hébreux. 10 : 25, 13 : 17 ; I Pierre 5 : 1 - 14 ; Matthieu. 28 : 18 - 20 ; Actes 1 : 8.

 

VIII - LE Baptême d’eau et du Saint Esprit

 

Nous croyons que le baptême, institué par Jésus-Christ, doit être précédé de l'acceptation du salut en Jésus-Christ par la foi.

Il est l'immersion du croyant dans l'eau en obéissance au commandement du Christ et par lequel il témoigne de son identification avec Christ dans sa Mort et sa Résurrection devant Dieu et devant les hommes. Le baptême dans le Saint-Esprit est un revêtement de puissance accordé par DIEU à l'homme régénéré et obéissant qui le reçoit par la foi pour le témoignage efficace. Le signe initial visible de sa réception est le parler en langues. Les dons spirituels auxquels il donne accès, servent à l'édification du corps de Christ.

Référence : Marc 16 : 16 ; Romains. 6 : 3 - 4 ; I Pierre 3 : 21 ; Matthieu. 28 : 18 - 20 ; Marc 1 : 5 , 9 - 10 ; Actes 2 : 38 - 41 ; 10: 47 , 16 : 33 ; Colossiens. 2 : 12 Matthieu 3 : 11 ; marc 16 : 17 ; Actes 1 : 5,8 ; 2 : 1, 11, 39 ; 8 : 17 ; I Corinthiens 12 : 1,11 ; 14 : 1, 6, 12).

 

IX - LA CENE

 

Nous croyons que la Cène ou le repas du Seigneur est un mémorial où les croyants normalement baptisés prennent le Pain et le vin qui symbolisent le corps et le sang de Christ en proclamant sa mort Jusqu'à ce qu'Il revienne.

Les croyants manifestent aussi par cet acte leur communion avec Dieu et leur unité entre eux.

Référence : I Corinthiens. 11 : 23 - 29 ; Luc 22 : 14 - 20 ; I Corinthiens 10 :16, 17, 21 ; Exode 12 : 3 - 11 ; Mat. 26 : 19 - 29 ; Marc 14 : 16 - 25 ; Actes 21 : 41 - 47, 20 : 7 - 11 ; Jean. 6 : 53 - 58 ; I Corinthiens. 5 : 7 - 8.